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经文:林前3:16“岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?”

温州市永嘉县瓯北镇三江教会历时8年,花费万元的教堂,因为违建,被政府在年4月28日20:35被依法拆除,而夷为平地。这不得不引起我们反思:

1、有教堂,有没有教会?

2、教堂没有了,教会还在吗?

3、教会需要什么?

4、教会需要什么样的人?教会不能没有什么样的“人”?

一、重生得救的人

在约翰福音第三章耶稣向前来寻求真理的尼哥底母阐述了“重生”的道理,“我实实在在地告诉你:人若不重生,就不能见 神的国。”(约3:3)。并进一步强调了重生的重要“人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国”(约3:5)。一个重生的人是被耶稣改变、真正悔改、经历到耶稣,认识耶稣的人。教会本是一群重生得救人的聚集,只有重生得救的人才能成为教会,才能进入神的国。如果教会里的人都没有重生得救,“教会”就不能称为教会。

……所以我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。(罗6:4)我们的“老我”要和耶稣一同被钉死在十字架,一同被埋葬,“新我”、新样式要和耶稣一同活过来。

教会里的人都重生得救了吗?不一定。因为教会还有很多没有真正重生、得救的“挂名的”基督徒,让教会不成为教会,所以我们要让“教会”成为教会,那就是我们都要悔改归向耶稣,活出耶稣的新生命,只有重生得救,生命被主改变的人在一起才能被称为“教会”。所以说,教会里不能没有重生得救的人。

二、传讲真理的传道人(徒8:26-32)

听到说在我家不远处的教会里,有信徒不满意传道人从教会支取薪金,就对传道人说:“你为什么做传道人?你不能不做传道人吗?你不能不拿钱吗?”作为一个基督徒,不知道你听了以后是什么感受?我们通过《徒》8:26-32看教会与传道人,然后就会对这些问题有一个正确的认识了。

传道人的条件?谁能做传道人?

徒8:26有主的一个使者对腓利说:“起来,向南走,往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。”那路是旷野。8:27腓利就起身去了。不料,有一个埃塞俄比亚(即古实,见以赛亚书十八章一节)人,是个有大权的太监,在埃塞俄比亚女王干大基的手下总管银库,他上耶路撒冷礼拜去了。8:28现在回来,在车上坐着,念先知以赛亚的书。8:29圣灵对腓利说:“你去贴近那车走。”8:30腓利就跑到太监那里……。

传道人必须是一个重生得救、有神呼召、委身于神,在信徒中有好名声的人。

腓利本来是一个执事,因为耶路撒冷教会大受逼迫门徒四散,现在神的呼召临到他,叫他去向一个埃塞俄比亚太监传讲福音,他立即回应,显示出他对神的工作有负担。今天的传道人也要有神的呼召,积极回应神的呼召,对圣工有负担。传道人必须经过相关的神学培训。

传道人是被需要的

徒8:30……(腓利)听见他念先知以赛亚的书,便问他说:“你所念的,你明白吗?”8:31他说:“没有人指教我,怎能明白呢?”在埃塞俄比亚女王干大基的手下总管银库的太监,他遇到一个困惑,他虽然可以念先知的书,但是没有人指教,不能明白。他需要一个可以分解圣经的人,给他讲解圣经。由此可见,圣经是一本需要解释的书,圣经的解释者就是被神使用的传道人。所以教会需要传道人分解圣经和牧养。教会不仅需要传道人,而且需要一个好传道人。好的传道人可以给教会带来祝福。

传道人需要被尊重、供应、爱护。

徒8:31于是请腓利上车,与他同坐。

太监“请腓利上车,与他同坐”这是尊重腓利,因为腓利是神的仆人,传道人也是神仆。

仆人?是受主人打发,替主人做事的人。神仆?就是被神差派,为神传讲真理,牧养教会的人。因为这个缘故,教会应当尊重传道人,尊重神仆。在物质和生活方面供应传道人的需要,还要爱护传道人。

需要注意的是:传道人不是神,不能当神来崇拜。我们不能因为听过某一个有恩赐的传道人的讲道,而拿传道人来夸口。我们不能高举传道人,否则会导致结党纷争。你不是属于哪一个传道人,你属于耶稣。

传道人的服侍

徒8:32他所念的那段经,说:“他像羊被牵到宰杀之地,又像羊羔在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。8:33他卑微的时候,人不按公义审判他(原文作“他的审判被夺去”),谁能述说他的世代?因为他的生命从地上夺去。”8:34太监对腓利说:“请问,先知说这话是指着谁?是指着自己呢?是指着别人呢?”8:35腓利就开口从这经上起,对他传讲耶稣。

传道人的工作是传讲耶稣,不是传自己的高言大志。保罗说“……我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。”(林前2:2)保罗论传道的目的说:“我们传扬他,是用诸般的智慧,劝戒各人、教导各人,要把各人在基督里完完全全的引到神面前。”(西1:28)

传道人的工作是全备的传讲耶稣的福音,带领弟兄姐妹认识真神,帮助解决生命中的问题。讲道不是讲笑话、故事,讲道一定要给弟兄姐妹属灵的生命带来供应和帮助。

听道的态度:谦虚领受,听道还要行道。听医院就医,需要对症下药。“良药苦口利于病,忠言利耳利于行”。

三、渴慕真道的人

教会里需要有传讲真道,按时分粮的传道人,还需要有渴慕真道的信徒。

渴慕神话语的经训:“神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。42:2我的心渴想 神,就是永生 神;我几时得朝见 神呢?(诗42:1)

耶利米先知:“耶和华万军之 神啊,我得着你的言语,就当食物吃了,你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人。”(耶15:16)

阿摩司先知得到主耶和华启示说:“日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。(阿摩司书8:11),这是人的真实写照。

当前的人需要真道,教会不断受到异端邪说的搅扰,需要用真道来抵挡;人心空虚,没有满足感:买房还贷款,需要真道来充实;婚姻危机:婚外情,家庭不再是温馨的港湾,不能给人带来安全感;子女教育困难:叛逆。

据新闻报道,南京六合竹镇,年5月5日早晨7点多,一名13岁少年用锤子把自己38岁母亲打死,后自行报警。据附近居民说,这个少年是因为和母亲要钱上网,发生争执后用铁锤打击后脑部位、而由于这名少年下午4点多才报案延误最佳抢救时间。

这不能说不是悲剧……

四、爱灵魂的人

教会还需要有爱灵魂的信徒。因为耶稣到世上的目的:拯救失丧的灵魂。“她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”(太1:21)“因为人子来,并不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。”(可10:45)“基督耶稣降世,为要拯救罪人。”(提前1:15)

耶稣看重失丧的灵魂,所以,教会需要有体贴耶稣心意,奉献自己、爱传福音、把物质和金钱为福音和人的灵魂摆上的人。

只有爱灵魂的人,才能把自己献上来服侍耶稣,服侍耶稣所爱的人,去为主传福音。

当前教会的软弱,教会人心冷漠,看不到失丧的灵魂的可怜,缺乏传福音的热忱;教会没有使命感,忘记经训:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作“给他们施洗,归于父、子、圣灵的名”)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”(马太福音28:18-20)

今天教会里人很多,但是教会需要以上这些人。以上这些人中有你吗?

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