大理路军民总管段功之墓

元代，昆明城东南盘龙江与护城河交汇处，架有一座“通济桥”，地处要津，桥址大约位于今昆明书林街口。元顺帝至正二十六年（年），在这座桥上发生了一起大事——时任梁王的巴匝剌瓦尔密为了巩固自己统治云南的根基，消除蕴集心头多年的心腹大患，设计在通济桥埋下伏兵，恩将仇报，谋杀了时任平章政事的段功（云南最高行政长官）。段功也是世袭的大理第九代总管（大理最高统治者），曾助梁王击败红巾军，为解除云南危局立下汗马功劳，此时还是梁王的乘龙快婿。这个悲剧的发生，是当时云南动荡政局的必然结果，也是政治阴谋和纯真爱情交织纠结的传奇结局，演绎了一个流传后世的动人故事。

缘起

南宋淳祐十二年（蒙古宪宗三年，年），忽必烈用奇兵从苍山西坡兵临大理，大理国段氏投降后，得到忽必烈封赏，段兴智成为元大理路第一代总管，是这一地区的世袭最高统治者。元朝建立，云南进入一个相对稳定的年代。然而，到元成宗之后，云南行省所代表的中央集权权力削弱，以梁王为代表的蒙古贵族势力可以凌驾于行省之上为所欲为，行省形同虚设，一切均由不可一世的梁王专横独断。此时，大理总管已传至段功，为第九代。此时梁王对滇西大理的段氏一族逐渐失去了控制力，任其坐大扩张，想要发号施令也力不从心。也就在此时，反元农民起义风起云涌，朱元璋占据半壁江山，不久即称帝建立明朝；四川红巾军明玉珍也建国大夏，屯集重兵日夜操练，虎视云南。

年，红巾军长驱直入进兵云南，梁王兵马不堪一击，纷纷溃退，红巾军兵临昆明城下。梁王弃城，仓皇逃至楚雄，向盘踞大理拥兵自重的段功求援。段功考虑到自身的利益和云南大局，带兵出征，先后与红巾军战于关滩、古田寺等地，取得胜利，迫使红巾军退回四川。梁王为彰显段功的救援功绩，奏报朝廷封授段功为云南平章政事，并以美丽的女儿阿盖嫁给段功为妻。但是，“狡兔死，走狗烹”，不久，双方的矛盾随着利益的冲突逐渐升级，最终达到不可调和的地步。梁王让公主阿盖用孔雀胆毒害段功，阿盖爱戴段功的光明磊落和赤胆忠心，不忍下手，并力劝段功尽快离开昆明，免遭杀身之祸。段功爱恋美丽娇妻阿盖，盘桓良久，不肯返回大理。于是，梁王亲自动手，设伏兵于通济桥，谋杀了英勇盖世的段功。

奇女

段功有一个女儿，就是大理公主段宝姬。她听到父亲噩耗，悲痛欲绝，立誓报仇。段宝姬的确是一个不凡的美丽女子。传说，在其出生之时，母亲高夫人梦见一位圣僧，授予一个玉篆仙鹤，她接过后，突然之间，玉篆仙鹤化为了一支五彩笔。因此，段宝姬自幼即能诗善剑，三岁时，就随其母闻鸡起舞，练习剑术武功，并入荡山寺修习佛法，高僧大云赐其法名“僧奴”，并赠其四句偈语：“云篆仙鹤，空来空悟，慧根永固，为我僧奴”。

段宝姬八岁时，已经卓有诗才。有一天，她与父亲在庭院赏兰，段功命其以兰为题作诗。段宝姬略加思忖，即刻成诗一首：

深山峡谷藏清雅，淡雅幽香名天下。

春在人间香正浓，兰开大理第一家。

10岁时，段宝姬已练就一身骑射功夫。一日，她随段功狩猎石门关，独自射杀了一头大熊。段功闻之，禁不住叹道：“宝姬若非女流之辈，我当让她执掌兵符，带兵打仗。”

起誓

段功的死讯传到大理，夫人高氏和公主段宝姬、公子段宝，发誓一定要杀死梁王，报杀夫杀父之仇。特别是能文能武、貌美多才的公主段宝姬，伤心至极，写下血书，吟诗立志，祭文哀悼，誓雪杀父之恨：“惆怅同胞未忍别，应知恨重点苍低。”满腔仇恨，盖过了点苍山。

段功既死，大理一时无人能率兵讨伐梁王报仇雪恨，高夫人只好亲自挂帅掌兵，与梁王抗衡。鉴于大理的军事实力难以成事，高夫人意欲与西昌联兵。谁知此议一出，西昌总管阿荣垂涎于段宝姬的美色，提出若要西昌与大理联兵，必娶公主段宝姬为妻，方可联兵合击梁王。高夫人深知，只有联姻之策，方能最终联兵报仇。因此，着眼大局，她认为，若能杀灭仇人梁王，嫁宝姬至西昌未尝不可。于是，高夫人应允了西昌总管阿荣的联兵条件。

只有15岁的段宝姬对母亲言听计从，心想只要能够杀梁王，报父仇，即使嫁到僻远的西昌也在所不惜。颇明事理的宝姬，向阿荣提出了三个条件：一是西昌要操兵演武，伺机讨伐梁王；二是戒酒色，立德政；三是兴农事，罢狩猎。阿荣听后，觉得此事不算刁难，便答应了。

段宝姬出嫁之日，在苍山龙尾关前，亲手将一面绣有“替父雪恨”的旗帜交到大理第十代总管弟弟段宝手上，并嘱咐道：“三年内，一旦时机成熟，大理和西昌同时出兵，讨伐梁王，报杀父之仇！”言毕，母女、姐弟相拥泣别，段宝姬含悲忍泪踏上了奔赴西昌的偏远之途。

远嫁

段宝姬身为金枝玉叶，但为报父仇，远嫁一个自己并不喜欢也不了解的人，可想而知她的心里不知有多么悲伤和无奈？阿荣婚后的所作所为和放肆食言，更是让段宝姬伤透了一颗寂寞无助的芳心，痛悔终生。

一年之后，段宝姬在西昌生了一对双胞女儿。阿荣本是庸夫，过去惧于梁王的淫威，不敢公开与梁王作对，如今见段宝姬生女非男，便连娶六妾，沉溺酒色，彻底背叛了对段宝姬信誓旦旦的承诺，既不操兵演武，也不力戒酒色，倡导德政，更不罢狩猎而兴农事，当初许诺的联兵报仇之事已是空若浮云。阿荣的言行，使得无可奈何的段宝姬以泪洗面，痛不欲生。

段宝姬再三劝告阿荣信守诺言、回头是岸无效，万念俱灰而红颜一怒，搬出王府，在邛海岛中建了一座大庵，带着一对天真可爱的女儿，与黄卷青灯和晨钟暮鼓作伴，寂寞度日。

古语道：自作孽，不可活。不过数年，毫无节制的阿荣因酒色过度，一命归西。此时的段宝姬仍然时时不忘报仇之事，每日练武不辍，以待有朝一日，前往昆明手刃仇人。然而，世事艰难，杀梁王绝非易事，段宝姬母女能够苟存性命于乱世中的异乡已是不易，她只能寄情山水，以待时机，雪恨心安。

天下之事，时事大局终究会影响甚至决定个人的爱恨情仇乃至命运。一个朝代的兴亡，有时只在瞬间。年，朱元璋遣傅友德、蓝玉、沐英率三十万大军平定云南，不过数月，便攻占了昆明及周边地区，梁王兵败投滇池而死，明军随之挥师西进大理，俘获了大理总管及其子苴仁、苴义和高夫人。朱元璋念及段氏一族曾有归附之心，便予以大赦。段宝姬闻讯，悲喜交加，思乡之情愈浓，遂萌生了归宗大理之心。

返乡

翌年，远嫁西昌16年之久的段宝姬，携一对女儿归返故乡。16年的悠悠岁月，带走了段宝姬的青春年华，也带走了她对人世间的疑惑迷茫和美好心愿。经过一番深思，段宝姬见仇人已死，大恨得雪，念及此生错嫁男人，误了一生，留下终生伤痛和遗憾，已是无法从头再来，遂起了脱离红尘之心。

段宝姬倾其所有，在兰峰下双鸳溪北的无为寺旁，建盖“兰苑”，占地方圆六十四丈，以三才、两仪、九宫、八卦为布局，兼容佛道，并建了段家祠堂，场景甚是壮观。她自号“兰室居士”，以养植兰草为趣，吟诗舞剑为乐，散尽钱财，广交天下名士方家。风景如画的“兰苑”，遍种奇花异卉，当时在大理的高僧大隐，大云、达果、无极、安道、继白、桂楼，经常聚于苑中，谈文赋诗，论剑赏兰，与段宝姬一起被时人誉为“南中七隐”，备受尊崇。

段宝姬曾在大理无为寺旁建盖“兰苑”

兰事

段宝姬在“兰苑”栽种名兰百种，年年兰会，七人相聚，品兰赋诗，传为美谈雅事。这“南中七隐”，或佛或道，各怀绝技，名留青史。

段宝姬写的《南中幽芳录》，是我国迄今最早的兰花专著，书中对38个兰花品种的鉴赏分析，达到当时兰文化的最高水平，绝无仅有，广为传播。传说，云游至滇的张三丰至“兰苑”访问段宝姬，见“兰苑”美如仙境，感慨良多，欣然赋诗：“墙外一千步，可闻兰芬芳。借问谁家宅，居士号落阳”。由此可以推想当年“兰苑”之盛。

段宝姬的双胞女儿，貌若天仙。长女琼芝，嫁大理总兵徐进次子徐韬；次女琼华，招赘大理总兵府司文郎赵文龙，姐妹俩历尽艰辛，也算有了一个好的归宿。

云游

段宝姬从西昌回到大理建盖“兰苑”之后，数十年间，云游大江南北、长城内外，一路行吟，写下许多诗章。但她更多的时光则忘情于苍洱美丽的山水之间，面对大好河山，常常感叹自己的身世和经历。她曾有一首诗如此吟咏：

漂泊异乡归旧地，卸却红装少人知。

千年一梦人间事，正是公主低吟时。

据文字记载，段宝姬“年逾七旬，发黑照影，健步如飞……”虽然身逢多事之秋，可段宝姬终得善终，享年92岁，葬于点苍兰峰无为寺南的山坡之上。

南诏、大理两个地方政权绵延数百年，曾有多少公主？但她们都随着岁月的流逝消失在历史的长河里，唯独段宝姬有史籍可查。段宝姬曾写过这样一首诗，可以作为她一生的概括：

一夜寒春雨，落花满院庭。

桃李新叶现，残花有谁怜。

昨日娇粉颜，随风任飘零。

轻扫移竹下，君子慰花魂。